禅・瞑想・マインドフルネス

心理学・人文学 総合

生成地平哲学──発生的説明を超えて「成立の構造」を問う

原因を求めれば、その原因の原因が必要になります。どこかで停止すれば、その停止点自体の根拠が問われます。循環によって説明すれば、その循環構造そのものの成立条件が問題になります。つまり、「何かがいつ、何によって生じたのか」という発生的な説明だけ...
心理学・人文学 総合

仏教宇宙論と閉じない問い

今回も「仏教」に関する記事ですが、前回は「人間は文化や思想を理解するとき、どのような枠組みに囚われるのか」をという視点から書き、(前回 本質という物語——仏教史とその解釈)今回は、「人間は世界そのものを理解するとき、どのような物語や概念体系...
社会心理学・社会学・人類学

本質という物語——仏教史とその解釈

歴史を振り返ると、宗教、思想、学問、社会運動は、しばしば特定の人物や学派を中心に体系化されてきました。その人物が優れた洞察を持っていたとしても、その視点が「本質を見抜いた者の視点」として絶対化されると、そこから外れる現象は重要性の低いものや...
心理学・人文学 総合

世界が私を経験する前に——空と意識の境界で

前回の文章の続きでもありますが、「なぜ何かが存在するのか」という哲学の問いがあります。前回の記事 「中論的視座から見る一般化——仏教理解と認識の問題」宇宙、物質、生命、意識がある。しかし、「なぜ存在するのか」という問いに対して、何かを根源と...
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「中論的視座から見る一般化——仏教理解と認識の問題」

日本テーラワーダ仏教協会の編集局長である佐藤哲朗 氏の動画、2時間ほどありますが、作業しながら聴きました。➡ 社会学者がふしぎな「オレ仏教」を語る理由|深夜対談(星飛雄馬✕佐藤哲朗)動画で、橋爪大三郎氏や宮台真司氏といった社会学者の「仏教語...
心理学・人文学 総合

音の中で、世界と私が組み立てられていく 

料理に合う食器があるように、音も歌もそうかもしれない。ニーチェは、生の苦悩に耐えるためには芸術が必要だと述べたけれど、そしてそれは現代の言葉で言えば、芸術は私たちの自己モデルを豊かにし、経験の軌道を広げる役割を持つと言えるかもしれない。しか...
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生成としての世界  平和・道徳・時間・主体

「平和運動」と言う矛盾した運動がある程度成立するとすれば、以下の動画のようなものをいうんですよね。この動画は、コロナ禍の自宅で家族が CCRの曲を明るく楽しく演奏したものですが、この曲はベトナム戦争期の徴兵制度が “貧しい若者だけを戦場に送...
心理学・人文学 総合

実存は回復されない──制度の外側で起こる変容の哲学

SNS上で展開されている「政治」言説の質を見ていると、左派系アクティビズムやアカデミックフェミニズムはもちろん、人文アカデミア、知識人、アート界隈、オールドメディア、そして臨床心理系の一部までもが、きわめて似た構造的盲点を共有していることが...
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「場の共時性」──日本的宗教性と環世界の深層  

今年、九州を旅し、霧島の高千穂峰のほかに長崎、雲仙のほうにもかなり久しぶりに行ったのですが、雲仙には九州総守護の神社で四面宮というのがあります。➡ 四面宮伝承では「元寇」のとき、元軍を撃退した風を起こしたのもこの神とのことで、総本社は雲仙温...
禅・瞑想・マインドフルネス

リーラ的宇宙 四層モデルで見る神の自己展開

インドの古い言葉、サンスクリット語で「リーラ(līlā)」は「遊び」や「戯れ」を意味します。ヒンドゥー教やインド哲学では、この世界そのものが「神の創造的な遊び」だと考えられることがあります。それは、何かの義務や必要に迫られてではなく、ただ自...
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